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转化

4.自己的完整性

        人际关系会引领我们进入精神世界，或是理智与灵性的中间地带--它既能含容这两者，又不会让它们丧失自己的特质。男人若想跟女人和解，就必须冒险进入这个地带。外在情境迫使女人追求各种男性特质，这样她才不会停留在老旧的、纯属本能反应的阴性特质里，或是在男性世界里迷失方向。因此男人也将被迫发展出他的阴性面向，开启他对心灵及爱洛斯的认识。这是他无法逃避的一项任务，除非他甘愿以小男生的方式尾随于女人身后，远远地暗自崇拜着女性，但又十分惧怕自己将成为一个藏身于女人口袋里的东西（from Woman in Europe;par.258）。
        个人的阴阳整合显然是心理与灵性发展的理想方向，但却不是普遍可以见到的现象。事实上，两性之间的诸多问题都跟缺乏这种完整性有直接关系。让我再引用荣格的一句话："女人被彻底阻隔于她先生的精神世界之外，男人被彻底阻隔于他妻子的情感世界之外，这几乎是经常在发生的事了。"（from Marriageasa Psychological Relationship;C.W.,Vol.17;par.331c）。
        如果我们逐渐能意识到自己的完整性，那么我们所运用的占星学也应该能反映这份正在发展的完整性才对。一旦透过自己的经验认清了文化里的性别角色，我们就会把案主视为一个能突破性别角色局限的个体。在我们尚未发展出这份洞见之前，还是经常会以主观的态度看待我们的案主，或是以无益于求助者的性别偏见来提供建言（在许多占星传统里也有各种性别上的偏见，但并不像某些极端分子想象的那么离谱；某些人之所以认为占星学对女性有性别上的歧视，乃是因为占星学时常谈到原型式的男性与女性法则，但是他们并没有了解其潜在的完整性）。举例而言，将十九世纪占星学的僵固婚姻观用在现代年轻人身上，显然是不妥的做法；但若是将适用于年轻人身上的假定或说法，运用在老一辈生活模式比较传统的人身上，也同样是不妥的做法。

        日月位置反映出我们与父母的关系
        本命盘里日、月的位置也能反映出我们跟父母的关系，以及我们体验到的他们。在这一世里，父母构成了我们的人生、我们的身份，以及我们性格的显明与具体根源。早期的许多占星著作留给我们一种印象，好像我们可以从本命盘一成不变地推演出父母相处的情况以及我们和他们的关系，譬如他们离了婚或其中一人早逝等。但是我发现要推演出这些确切的洞见并不容易，也许偶尔能从星盘的数据猜测出一些正确的事实来，不过即便是如此，也不能真的证明什么或提供任何有用的洞见。这只不过是一种猜谜游戏罢了。然而我们为什么要花时间和精神去猜测只要询问一下案主便能得到的解答呢？在我看来，太阳和月亮的位置，尤其是它们的相位，通常象征着一个人的内心所体认到的父母，或者父母在此人心中代表着什么，譬如他们之间的关系是不是正向的，此人与他们的关系所带来的感觉是什么，等等。我们应该弄清楚的是，本命盘主要显示的是我们的经验，而不必然是某种情境的客观事实。举例来说，我曾经见过许多个案的父母经常吵架，甚至最后以离婚收场，但这孩子的星盘却显示出太阳与月亮的和谐相位，而且并不像传统的说法那样经历到家庭生活的瓦解；此人似乎并没有因父母失和而受到严重影响。我也曾见过其他人的星盘里有太阳与月亮的90度相位，还有几个显示出父母"情结"的指标，然而这些人的父母却和谐愉悦地相处了几十年。就这些个案的情况而言，你不妨假设此人眼中的父母代表的是冲突的存在方式，以及矛盾的自我表现模式（特别是太阳与月亮呈90度角），而这种情况造成了此人与父母相处上的某些问题，或者在其内心里制造了主动与被动、掌控与接受之间的冲突。大部分人的星盘里的日、月与其他行星多少都会有和谐或紧张相位，仔细地分析这些要素、与个案探讨其最深的感觉，往往会揭露此人虽然与父母之中的一人有某种程度的和谐关系，然而在其他层面上所经验到的，却是极大的挫败与冲突。譬如一个人的月亮若是与水星呈和谐相，却跟金星成90度角，那么此人就可能与母亲有良好的心智交流，但是会缺乏身体上的亲密感，或是不易产生爱的感觉。


第四部分  转化

5.透过星盘认清我们独特的表现模式

        透过星盘来分析一个人早年生活的心理状态，最有用的方式就是认清我们独特的业力与自我表现模式，无可避免地会引发他人的反应，尤其是跟我们朝夕相处的人。我们自己的问题不该怪罪到父母身上，而且把自己的责任投射到别人身上是没有任何建设性的。我指的并不是亲子关系不需要仔细检视，或不需要接受心理治疗，情况刚好相反！亲子之间经常存在着特别严重的业力。如果亲子关系确实有严重问题，那么我们不但要检视个人本命盘，还要观察两张星盘比对之下的细节。有些人因为先天本质截然不同而完全无法相融，在这种情况下再怎么努力也无法使两者相像。他们或许可以学习如何更完整地接纳彼此，并给予对方足够的自我表现空间，但他们可能仍旧不想待在对方身边太久。
        孩子必须生活在父母的能量场里面，换句话说，父母会创造出一种氛围，而孩子就在这种氛围里生活与呼吸。等到一个人越来越成熟独立之后，便可能逐渐发现自己真正的本质与父母的氛围并不相融，但这种氛围仍然以心理惯性的形式存在于他的心中。如果是这种情况，那么此人就必须发现以及发展出自己的氛围，一种有益于他真实本质的生活和关系的模式。通常四宫宫头的星座象征的是能够令此人感觉舒服的氛围。如果拿父母的星盘与此人的星盘对照着观察，而不仅只是分析他个人的本命盘，那么我们往往可以看出他是否能在父母的氛围里感觉舒适健康，以及与此氛围相关的制约模式是否能帮助他的自我表达。每个人都必须对这个问题有所领会，才能发展出一种抽离的观点来客观地看待自己的孩子，体认到他们也需要独立的空间。如果这份客观性无法发展出来，那么此人通常会无意识地重复父母的错误。如同荣格所言："重蹈原生家庭的覆辙可以说是一种心理上的原罪，或是代代相传的'亚翠德斯诅咒'（The curse of the Atrides）"（form Mysterium Coniunctionis;C.W.，Vol14;par.232）。
        美国文化缺少一种彻底脱离父母的成年启蒙仪式，因此人们只能在漫长的发展过程里不断地说服自己：我已经是个独立自主的大人了。在这个冒险转化自己的阶段里，年轻人除了含糊的承诺与开车、饮酒的执照之外，并没有足以保护他或她的神话或圣典。因为这个国家缺乏一种可以让人从某种生活模式进入另一个阶段的启蒙仪式，所以这个过程通常会拖延到近三十岁左右，而且往往无法彻底完成；个人根本无法摆脱童年的模式与需求。美国的文化典范是如此高超而不切实际，几乎没有人可以达到那些标准，因此这个国家里的孩子们往往变成了假扮成人的懦弱之人。这个国家里没有真正的王者，除了我们自身之外没有绝对的权威，因此一切都只能仰仗自己了。这是非常令人惊骇的事，而我们的反应往往是急切地向外追求安全感，匆匆扮演起社会、职业或家庭角色，这么一来我们就避开了自己应负的责任而试图去取悦别人，并且逃脱了那份与自己的理想达成协议的负担。有许多人的内心已经逐渐死亡，到了中晚年才发现心底有一股隐约的怨怼感，但是又没有明显的对象。我们不但不能领会我们怨怼的就是自己的无知、愚蠢及懦弱，反而将这股怨恨投射到某些定义不明、公开漠视社会压制性价值的团体身上，或是投射到一些具有压制性结构、束缚住我们自由的团体上面。
        在一个社会里我们必须寻找属于自己的启蒙与转化工具，在这一点上占星学的确扮演着某种富有价值的角色，不过我们必须记住占星学并不是一种与生活有别的东西。它既不是信仰，也不是一门包罗所有知识的科学，而是许多工具中的一种；我们可以借由各种方式来运用它。在个人生涯里，占星学可以领导我们穿越种种的转变、艰苦的过渡期与草创期。它能提供我们一种宇宙性的框架和目的，为每一个重要经验注入深刻的意义，这是大部分宗教无法做到的事。若想把占星学当成一种专业咨商工具，就必须洞察社会角色、父母的影响力与制约力，以及个人必须穿越的原型式转化阶段，才能达成有效的咨商。社会或宗教若是无法提供理解的工具来认识这些重要的过程和需求，那么就必须寻求其他的方式。占星学可以说是无数人都在寻求的理解人生的方式之一。